“明月不諳離恨苦”，（偶爾）想念是我要學會安置的其中一個悲傷——題記。
從前書寫是為了安置悲傷，如今（除了偶爾湧上的某些情緒）好像沒有太多的悲傷可以安置，所以選擇安置自己的心。之前的二晏詞課上，老師一直提起晏殊對於許多的感情、相思之情都非常節制和理性，其實很多時候我不太曉得，如何讓理智凌駕於情感之上，而我，卻常常被自己的感性牽引。總希望自己能理智和冷靜點，但總是不小心就忘了關於這些。春秋戰國時期，散文興起是因為百家爭鳴，詩歌短小的篇幅無法承載各家的廣大思想。後來才發現，文字和書寫原來也開始承載不了我太多的悲傷，洶湧的失控將我淹沒，在文字裡，我終究成為啞口無言的人。每一個動蕩不安的時代，人都從文學或思想中尋找自己，和自己的心。不管是先秦的百家爭鳴、魏晉道家玄學興起，或是晚唐時期的詩歌開始從建國立業，轉向審視自己的內心。每一個時代，人都在尋找和安置自己的心。我為自己安置的方式，就是閱讀，然後用文字安身自己。
期中考過去了快要一個星期，又把日子過了一半。偶爾，會覺得自己的心也被分成了一半，一半在這裡、一半，在你那裡。或許，“you complete me”就是這樣的意思。異地戀很深刻的感受是，即被完整、又硬生生被分割——不管是自己的心，還是距離。我們都要好好的，而我知道，我們都越來越好。這學期過了一半，二晏詞關於晏殊的學習來到總結。期中考後，進入了其子晏幾道。老師再也沒提過幾次晏殊，僅相隔了一個期中考，卻感覺晏殊是很遙遠的事。就像有時候在不長的時間裡，也恍如隔世，或者咫尺即是天涯的錯覺。沒閱讀的日子，偶爾會認為自己又成為了寡言的人，但每個星期的詞課，好像還是被提煉了很多的情感（儘管都是多愁善感），但讓自己有個被掏空和認真審視自己、最後容許自己隨著那些詞的感情崩潰的時刻，其實很好。我很享受每個星期五的悵然若失，然後週末在教會和大家打打鬧鬧又再度充電的循環。雖然每一個星期五六日都會不定時昏昏欲睡，但就在這樣睡睡醒醒的打盹中，我覺得（希望）自己是清醒的。至少，很多深刻的感情是被記著的。
今天的課堂上，老師說文字有時候，比照片更能精準地將自己在某個時空中的變化記錄下來。好多年後看回那張照片，也許不知道那時自己的愛恨情仇，但是當以文字被記下時，能回想很多自己的情感。所以老師常嘮叨著，叫我們偶爾要寫寫字。中文系的老師，或許都會有這樣一個常嘮叨學生的話題，感覺過了一半的這學期下來，好像不止聽過一位老師僅一次這麼嘮叨著。在寫字中直面和正視自己，或許就可以安置自己的心。雖然偶爾，有很多的情感無法透過書寫被正視、會覺得易怒暴躁，面對自己在文字中成為寡言的人，其實很容易驚慌失措——我一直很害怕，忘記書寫的能力。但是，假如一切的悲傷是書寫的源頭，我卻更寧願丟掉悲傷。自古忠孝兩難全，而悲傷和書寫之間，能不能互相成全。
其實後來，發現最悲傷的，莫過於在生命裡面對兩端的拉扯，和之間的掙扎。但是，卻讓一切的悲傷更加充滿張力。也許在生命中的幾十個年日，將教會我們如何面對和安置這樣的悲傷。
而我在文字裡，又成為了寡言的人。能說的，就這麼多、能寫的，也這麼多。